Ndalem secara umum berarti tempat tinggal. Istilah Ndalem disematkan untuk rumah hunian yang dipinjamkan atau diberikan oleh Sultan kepada putra-putri maupun kerabatnya. Strukturnya dibangun menyerupai bentuk tata ruang keraton. Hal ini berdasarkan konsep rumah di Jawa merupakan gambaran mikrokosmos (jagad cilik) yang mencerminkan makrokosmos (jagad gedhe). Ndalem diibaratkan jagad cilik yang merepresentasikan keraton (jagad gedhe). Tak pelak, arah Ndalem juga mengikuti orientasi kosmologis keraton, yaitu utara-selatan atau Gunung Merapi-Laut Selatan, dengan sumbu kosmis yang sama dan diperkuat denah berbentuk simetris. Selain itu hunian jawa yang menghadap utara-selatan banyak menerima paparan cahaya matahari yang merata. 

Berlokasi baik di dalam maupun di luar benteng keraton, Ndalem biasanya memiliki pekarangan lapang dengan luas lahan antara 2.000-10.000 m² atau lebih, ditanami berbagai tumbuhan bermakna filosofis seperti sawo kecik, kemuning, dan kepel. Sawo kecik memiliki makna yang baik “sarwa becik”, kemuning melambangkan ketenangan atau “wening“, sedangkan kepel bermakna tekad yang kuat. Seputaran Ndalem dikelilingi tembok setinggi kurang lebih 3 meter yang disebut cepuri, sedangkan jalan masuk dan keluar Ndalem disebut gledegan. Panjang gledegan sangat beragam, mulai dari 10 meter hingga 50 meter. Gledegan terhubung dengan pintu gerbang (regol) yang menjadi penanda pertama dari suatu Ndalem. Biasanya, regol Ndalem berbentuk kori plengkung (gerbang dengan atap tersambung) atau bentar (gerbang terpisah).

Struktur Ndalem
Struktur bangunan Ndalem mengikuti arsitektur rumah tradisional Jawa, biasanya berupa joglo yang umumnya terdiri atas pendopo, pringgitan, ndalem ageng (senthong tengen, tengah dan kiwa), gadri, gandhok (tengen dan kiwa), seketheng, dan pawon. Pendopo berfungsi sebagai ruang untuk menerima tamu, mengadakan pertemuan, maupun mengadakan pertunjukan tari atau karawitan. Sedangkan pringgitan merupakan ruang transisi yang menghubungkan antara pendopo dan ndalem ageng, difungsikan sebagai tempat pertunjukan wayang kulit. 

Bagian utama rumah adalah ndalem ageng yang terdiri atas tiga kamar atau senthong. Senthong tengah disebut juga pasren, petanen atau krobongan. Pasren merupakan bilik sakral, pusat seluruh dalem, berfungsi sebagai tempat penghormatan akan simbol kesuburan (Dewi Sri). Senthong tengen (kanan) dan kiwa (kiri) menjadi kamar tidur keluarga inti, kanan untuk anggota keluarga perempuan dan kiri untuk anggota keluarga laki-laki. Di sebelah kanan dan kiri ndalem ageng terdapat bangunan memanjang yang disebut gandhok yang bisa dimanfaatkan sebagai kamar atau gudang penyimpanan. Ruang makan disebut gadri, biasanya bersebelahan dengan pawon atau dapur. Seketheng berbentuk dinding pembatas, memisahkan area yang satu dengan yang lain. Selain itu seketheng berfungsi sebagai penghalang pandangan, agar keadaan Ndalem tidak langsung terlihat dari luar. Secara simbolis, seketheng juga berfungsi sebagai tolak bala agar tidak ada kejahatan masuk ke dalam rumah.

Penamaan Ndalem

Setiap Ndalem memiliki nama. Penamaan Ndalem ini diambil dari nama bangsawan yang menempati kompleks hunian tersebut, kemudian ditambah awalan ka- atau akhiran -an. Sebagai contoh, rumah GKR Anom disebut Ndalem Kaneman, sedangkan kediaman KRT Jayadipura, Ndalem Jayadipuran. Tak jarang penamaan ini mengacu pada tanda kepangkatan dalam struktur keraton, seperti misalnya rumah putra mahkota, Pangeran Adipati Anom, disebut Ndalem Kadipaten (Ndalem Mangkubumen) atau rumah seorang kumendan (komandan prajurit keraton) berjuluk Ndalem Kumendaman. 

Nama sebuah Ndalem dapat berubah jika berpindah tangan, pemiliknya wafat atau berbagai sebab lainnya. Ndalem Brontokusuman, misalnya, dahulu ditempati oleh putri kedelapan Sri Sultan Hamengku Buwono VII yaitu GBRAy Brontokusumo pada tahun 1895. Setelah beliau meninggal, Ndalem ini sempat tak dihuni, hingga akhirnya pada 1968 ditinggali oleh GBPH Puger, putra bungsu Sri Sultan Hamengku Buwono VII. Namanya pun berubah menjadi Ndalem Pugeran. Contoh lainnya adalah Ndalem Dipowinatan yang pada tahun 1874 menjadi tempat tinggal salah satu abdi Ndalem Bupati Anom Kasultanan Yogyakarta, Raden Tumenggung Dipawinata. Tahun 1917, Ndalem ini beralih kepemilikan karena pihak Kasultanan Yogyakarta menghadiahkannya kepada KRT Jayadipura, menantu Sri Sultan Hamengku Buwono VII. Nama kompleks hunian ini pun kemudian beralih menjadi Ndalem Jayadipuran.

Aneka Ndalem

Di sekitar Keraton Yogyakarta, terdapat tidak kurang 40 Ndalem yang dahulu ditinggali putra-putri dan kerabat Sultan. Saat ini sebagian kepemilikannya masih atas nama keraton, sementara lainnya menjadi fasilitas umum maupun milik pribadi. Beberapa Ndalem yang berada di dalam benteng keraton, misalnya: Benawan, Purbonegaran, Joyokusuman, Kaneman, Suryoputran, Ngadisuryan, Prabukusuman, Madukusuman dan Mangkubumen. Hingga sekarang, sebagian Ndalem ini masih dipergunakan sebagai tempat tinggal, namun sebagian lainnya mengalami perubahan fungsi. Ndalem Mangkubumen kini direvitalisasi sebagai ruang budaya guna mendukung Hajad Dalem Garebeg. Ndalem Pakuningratan pernah disewakan untuk Akademi Seni Drama dan Film (ASDRAFI) pada 1955 dan kini direvitalisasi sebagai ruang budaya yang dikelola oleh keluarga KRT Pakukusuma. Pendopo Ndalem Kaneman saat ini dimanfaatkan sebagai sanggar tari yang dikelola Yayasan Siswa Among Beksa, sedangkan Ndalem Suryoputran digunakan sebagai asrama polisi.

Beberapa Ndalem yang terletak di luar benteng keraton di antaranya Yudhaningratan atau Yudonegaran, Mangunkusuman, Padmokusuman/Suryonegaran, Notoprajan, Puspodiningratan, Tejokusuman,  Kertonegaran, Kumendaman, Pujokusuman, Brontokusuman, Purbadirjan, Suryowijayan, Suryobrangtan, Notoyudan, Sosrodipuran, Kusumodiningratan, dan Suryaden. 

Ada beberapa Ndalem yang fasad bangunannya dirombak dan beralih fungsi menjadi gedung sekolah seperti Ndalem Mangkukusuman yang sekarang menjadi SMA Piri, Ndalem Mangunjayan yang berubah menjadi SMA Budi Luhur, dan Ndalem Pugeran yang bersalin wujud menjadi SMA N 7 Yogyakarta. Sementara itu, Ndalem Purboseputran kini menjadi Kampus Pascasarjana ISI Yogyakarta, dan Ndalem Mangkuyudan beralih menjadi Politeknik Kesehatan Kemenkes. Ada pula Ndalem yang sebagian areanya beralih fungsi, kebanyakan menjadi sekolah, seperti bagian barat Ndalem Suryodiningratan yang berubah wujud menjadi SMP Stella Duce 2, dan bagian pendopo Ndalem Kumendaman yang menjadi SMP Taman Dewasa. Bagian samping dan pendopo Ndalem Suryonegaran difungsikan sebagai SMA Gajah Mada. Selain itu, kegiatan belajar mengajar di SD Netral C menggunakan sebagian besar area Ndalem Sosrodipuran, dan sebagian area Ndalem Yudonegaran kini difungsikan sebagai kediaman pangeran.

Keberadaan Ndalem memiliki nilai penting secara historis maupun kultural sebagai penanda eksistensi Keraton Yogyakarta. Dibangunnya Ndalem-ndalem tidak lepas dari wujud pengayoman raja sebagai pelindung, sekaligus bentuk penghargaan untuk para pangeran dan kerabat yang setia mengelola tanah Sultan melalui hak serta kewenangan mereka. Bangunan bersejarah tersebut menjadi titik-titik tumbuh kehidupan masyarakat keraton yang menjadi inti kehidupan awal kota Jawa.

Saat ini, melalui Keputusan Wali Kota Yogyakarta Nomor 435 Tahun 2018 dan Nomor 297 serta 406 Tahun 2019 yang disusun berdasarkan Perda DIY Nomor 6 Tahun 2012 tentang Pelestarian Warisan Budaya dan Cagar Budaya, keberadaan Ndalem pun mulai diperhatikan dan dijadikan sebagai bangunan warisan budaya.

 

---

Daftar Pustaka

Ikaputra. 1995. A Study on the Contemporary Utilization of the Javanese Urban Heritage and its Effect on Historicity: An Attempt to Introduce the Contextual Adaptability into the Preservation of Historic Environment of Yogyakarta. Disertasi pada Universitas Osaka, Jepang

Inajati Andrisijantiromli, dkk. 2009. Mosaik Pusaka Budaya Yogyakarta. Yogyakarta: Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Yogyakarta

Siti Widayatsari. 2002. Tata Ruang Rumah Bangsawan Yogyakarta. Jurnal Dimensi Teknik Arsitektur Vol. 30, No. 2, Desember 2002: 122-132. Surabaya: Universitas Kristen Petra

Tim Penyusun. Tanpa Tahun. Seri Mengenal Warisan Budaya di Jogja: Ndalem Pangeran-Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan DIY